CÜBBELİ AHMET HOCA'YLA TRABZON ÜZERİNE NE KONUŞTUK?

Sorum aynen şöyleydi: "Efendim sizi Aziz Yıldırım gibi bir hak gaspçısının yanında görmek bizi üzdü. Hukukun suçlu bulduğunu değil mağduru duanızla desteklemeniz gerekmez miydi?" Metanetli güleç yüzüyle Cübbeli Ahmet Hoca'nın cevabı da aynen şöyle oldu: "Onu da ıslah etmeye çalışıyorum(Aziz Yıldırım), Trabzonspor'a duacıyım, belli olmadı mı gelişimiz" (Trabzonspor'un tur atlamasını kastederek)

Cübbeli bunun dışında da önemli açıklamalar yaptı. "Özellikle Ayasofya'nın ibatete açılması ile şehrin üzerindeki lanetin kalktığını, buranın ibadete açılmasını nasıl başardığınızı gerçekten merak ediyorum" sözleri bir hayli enteresandı.

Fatih'in kılıç hakkı olarak Ayasofya'yı camiye dönüştürmesiyle buranın ecdadın bir yadigarı olduğunun bilincinde olduğumuzu biz de kendisiyle paylaştık.
 
Çok kısa ama bir o kadar da önemli bir tevafuku (birbirine uygun gelme) yaşarken yanımda arkadaşlarım Hüseyin Aydoğdu, Enver Çolak, Abdullah Çolak, Ali Yolcuoğlu vardı. Arkadaşlarıma bugün cumayı Ayasofya'da kılalım derken Cenab-ı Hakk'ın bize bahşettiği Trabzonluya ait hissiyatları dile getirme imkanının bir lütufa dönüşeceğini hiç düşünmemiştim. Aziz Yıldırımın önemli bir dini figür olan Cübbeli'yi kullanıp yaptığı bazı göndermelerle işlediği cürmün  şiddetini azaltma çabasına 'yanlış adama yardım itirazımızın' Cübbeli tarafından 'onu islah etmeye çalışıyorum' cevabıyla karşılık bulması Türkiyeye verilmiş bir yanıttı. Evet şike yapmıştır, bundan sonra böyle kirli işlere bulaşmaması için onu ıslah ediyorum anlamı taşıyan bu tahlil, bazı şikesever Fenerlileri üzeceğe benziyor. Trabzon'un üzerinden lanet kalkmıştır sözü de Of'ta yapıldığı söylenen bedduanın ortadan kalktığına delalet ediyor.

Futbolda bir 'uğur' oldum olası vardır. Bazı takımlar bunu bir geleneğe bile dönüştürmüşlerdir. Rakiplerine bu yolla psikolojik baskı kurmaya çalışıp skor elde etme amacıyla çökertici hamleler hep yapılagelmiştir. Gerektiğinde  manevi dünyalar yarışında bizimle başedilmezi rakibin belleğine şırınga etme, önemli bir çalışma sahası olmuştur. Her enstrümanı kullandığı gibi manevi  atraksiyonları da ihmal etmeyen Aziz'in makyevelist yöntemine set çekmek, onun kullandığı enstrümanları ona çevirmekle mümkün olur. Bizim Cübbeli'yle soru cevaplı kısa diyaloğumuz şerin kanallarını kapatmak, hakkın ve hakikatin yol haritasının engellerini temizlemek amacı taşıyordu.
Cübbeli'nin dini ilmine saygı duyuyor, ıslah kelimesini en azından hassasiyeti merkeze alan bir cevap olarak kabul ediyoruz.